Autant j'admire Orwell pour son œuvre et sa vision quasi prophétique (peut-être auto-réalisatrice si l'on considère que certains l'utilisent comme un manuel...), autant la notion de vérité objective me parait surannée. C'est un objectif utopique pour l'historien, car l'analyse de l'historien se fera sur la base de ces connaissances à l'instant où il rédige sa vérité et le lecteur se fera son idée à partir du récit de l'historien sur la base de ses propres connaissances à l'instant ou il lit les lignes.
La vérité objective, quand l'historien comme le lecteur ne peuvent l'être, prend du plomb dans l'aile!

Un exemple que j'ai redécouvert récemment avec l'histoire de Jeanne d'Arc (raconté par Guillemin), qui se faisait appeler la pucelle, non pas parce qu'elle aurait été vierge (comme le sens moderne de pucelle l'entend), mais plus simplement pour jeune fille.