"La société féodale consiste ainsi en une hiérarchie pyramidale qui autorise la possession simultanée d’une même terre par plusieurs détenteurs, mais refuse explicitement la propriété, le droit exclusif d’un individu sur une chose, Dieu demeurant l’unique bénéficiaire d’un droit absolu et illimité sur sa création"
concrètement dans la seigneurie du moyen âge, le seigneur a quasi pouvoir aboslu, c'est donc bien une propriété qui ne dit pas son nom

"la propriété implique un droit absolu sur la chose appropriée, que celle-ci soit extérieure à l’individu (son domaine) ou qu’elle lui soit consubstantielle (son corps)"
ce n'est pas tout à fait exact puisque la force publique peut outrepasser (expropriation pour utilité publique, arrestation, hospitalisation non consentie... )

" les Israélites sont des gestionnaires et la gestion de leurs biens est toujours susceptible d’être critiquée, contestée ou même confisquée par Dieu. La possession est, partant, toujours limitée. Elle peut être remise en cause, par exemple, par le droit du pauvre, qui lui est opposable. "
concrètement en Palestine, ils s'approprient les terres sans que Dieu ait vraiment son mot à dire (on peut toujours s'en réclamer, ce n'est que faconde)

A mes yeux, de toute façon, la propriété et la civilisation sont intimement liées depuis le départ…
C'était surtout histoire de titiller les curés qui traînent dans le coin…