• Gilles GEIRNAERT
    Gilles GEIRNAERT
    2019-06-29

    Normal les plantes aussi sont des êtres sensibles et ont mange leur enfants , on tue les grands parents.

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  • durand_eric@framasphere.org
    durand_eric@framasphere.org
    2019-06-29

    Oui je sais et les noirs ne sont pas comme nous...
    Trouve moi ne serait-ce qu'une étude qui démontre que les plantes souffrent. Ça fait 8 ans que les gens comme toi me raconte ce qu'on appelle communément dans le milieu : "le cri de la carotte".
    Je sais pas pourquoi,j'ai l'impression que tu vas ENCORE te ridiculiser....

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  • Gilles GEIRNAERT
    Gilles GEIRNAERT
    2019-06-29

    L'intelligence des plantes de Stéphano MANCUSO et Alessandra VIOLA ed Albin MICHEL , Paris mars 2018

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  • Gilles GEIRNAERT
    Gilles GEIRNAERT
    2019-06-29

    https://www.europe1.fr/sante/des-pediatres-alertent-sur-les-dangers-du-vegetalisme-pour-les-enfants-3905711

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  • durand_eric@framasphere.org
    durand_eric@framasphere.org
    2019-06-29

    Commence par faire la distinction entre intelligence et sentience.....

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  • Gilles GEIRNAERT
    Gilles GEIRNAERT
    2019-06-29

    Commence par lire le livre après on en reparle !!

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  • durand_eric@framasphere.org
    durand_eric@framasphere.org
    2019-07-01

    Ouais genre tu l'as lu. À d'autres. Ta sensibilité pour les plantes te vient depuis que l'on critique le fait que tu manges de la viande. Ta soudaine éthique végétale, sert surtout à animaliser les plantes pour mieux subordonner les animaux. Comme je te l'ai déjà dit dnas l'autre post, mancuso est décrié dans le milieu scientifique car il joue trop sur les mots sentience et neurobiologie pour les plantes alors qu'elles ne possèdent aucun des deux.

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  • Gilles GEIRNAERT
    Gilles GEIRNAERT
    2019-07-01

    Je l'ai lu et il parle du ressenti des plantes face à un danger et de plus de la communication de ce danger aux autres. Et ce suite à des observations et expériences "scientifiques". Tu ne l'as pas lu, mais tu sais que son auteur est "décrié dans le milieu scientifique" : c'est le propre de tous les scientifiques de s'exposer aux critiques de leur confrères et ce depuis très longtemps, surtout lorsqu'ils ouvrent un domaine hors des voies communément admises, les exemples foisonnent. Et celà ne veut pas dire qu'ils ont torts !!

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  • Gilles GEIRNAERT
    Gilles GEIRNAERT
    2019-07-01

    En ce qui concerne les "activistes pour le droit des plantes", je pensent qu'ils sont beaucoup moins nombreux que les activistes vegans !!

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  • durand_eric@framasphere.org
    durand_eric@framasphere.org
    2019-07-02

    Si te te soucies d'un seul coup des plantes et pensent qu'elles souffrent, un conseil: mange les. En effet le ratio entre manger directement les végétaux et donner ces végétaux aux animaux pour ensuite manger leur cadavre de de 8. Bref en mangeant directement des végétaux tu continues moins à leur souffrance.

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  • durand_eric@framasphere.org
    durand_eric@framasphere.org
    2019-07-02

    C'est quand même marrant le nombre de carniste que je rencontre qui n'ont jamais ouvert un livre sur l'éthique animale mais qui ont tous lu le livre de Mancuso sur la supposée souffrance des plantes.
    Vous critiquez les politicards sur leurs mensonges, leur injustices et leur malhonnêteté intellectuelle pour défendre leurs privilèges maïs vous faites exactement pareil. a vrai dire vous ne vous battez pas contre les injustices mais contre ce qui attaque vos privilèges.

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  • Gilles GEIRNAERT
    Gilles GEIRNAERT
    2019-07-02

    Ma mère m'a toujours dit qu'il fallait éviter de discuter avec des gens de mauvaise foi ou obnubilés par la certitude de connaître la vérité, j'aurais du suivre son conseil au lieu de parler à un mur !!

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  • durand_eric@framasphere.org
    durand_eric@framasphere.org
    2019-07-02

    C'est vrai qu'en mauvaise foi tu t'y connais.

    obnubilés par la certitude de connaître la vérité

    La domination, l'oppression n'est pas une science. Tu te vois dire à un.e antiraciste ou un.e antisexiste qu'il ou elle est obnubilées par la certitude de connaître la vérité ?

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